El crecimiento de la Iglesia, 14 millones y contando...

Durante esta semana apareció un artículo en Deseret News comentando el crecimiento que ha sufrido la Iglesia, también de las predicciones (no proféticas ni mucho menos) que hace algunas décadas realizará un sociólogo norteamericano (Rodney Stark) acerca del crecimiento del mormonismo, de hecho el académico en su proyección más optimista para el mormonismo señala que para 2080 deberían haber 267.452.000 miembros de la Iglesia. Sin embargo, la proyección de Stark esta por sobre el crecimiento de la Iglesia en los últimos años, ya que no ha crecido al ritmo que la tasa más optimista de Stark le asignaba, aún así el crecimiento de la Iglesia esta por sobre la proyección más baja que realizará Stark del crecimiento del mormonismo, siguiendo esa proyección baja para 2080 la Iglesia debería contar con alrededor de 63.939.000 miembros. 

El mismo Stark comentaba que si bien la tasa de crecimiento ha caído, todavía es un indice muy bueno. Por otro lado el portavoz de la Iglesia, el hermano Trotter señaló que gran parte del crecimiento de la Iglesia se esta produciendo en América Latina, como también en África y Asia. Realizando el alcance de que en USA la Iglesia también crece bastante, finalmente señaló que la Iglesia no escoge un lugar determinado para la obra misional sino que va a los lugares donde las condiciones y las personas estén dispuestas a escuchar su mensaje.

El artículo también comentaba la columna del conocido profesor de BYU Daniel C. Peterson quien señaló que los miembros de la Iglesia no deben esperar a ser grandes números, al contrario las Escrituras señalan que siempre seremos una minoría en el mundo siquiera hasta la venida del Salvador. Sin embargo, no por eso debemos dejar de hacer nuestra parta para aumentar la fortaleza y el crecimiento del Reino de Dios en la tierra.

Antes de que alguien acuse que solo estamos preocupados de los números hay que señalar que Trotter dijo que a la Iglesia no le importan los números y que la labor que realiza es por cada persona, hijo e hija de Dios.

Mi opinión personal es que la Iglesia aún tiene mucho que crecer, no debemos conformarnos con la excusa de que siempre seremos una minoría para no realizar la obra misional. De hecho el mismo Stark trata en su libro lo que sucedió con muchos movimientos religiosos que en su génesis buscaban llevar su buena nueva a la mayor cantidad de población posible. Detrás de ello se escondía, a mí juicio, la idea consciente o no , de que se es parte de una fuerza renovadora que cambiará el mundo, entonces su fervor misional es grande. Pero en muchas ocasiones sus esfuerzos se ven hasta cierto punto frustrados, es en ese momento donde puede florecer con mayor fuerza la idea de que los que están en el movimiento son los escogidos y que no es necesario gastar tantas energías en los trabajos misionales. 

El mismo Stark en su libro da el ejemplo del mormonismo y el Islam como experiencias exitosas de crecimiento en sus orígenes, el Islam se expande rápidamente en la península arábiga, no se enfrenta a ese cuestionamiento, el mormonismo se fortalece y genera su propia Sión en las montañas rocosas, donde es mayoría, tampoco se enfrenta en ese momento tan trascendental a la cuestión comentada.Por lo anterior, creo que aún no hemos "tocado techo", para proyectar una  visión sobre otra. Existe demasiadas regiones del mundo donde la presencia de la Iglesia aún es ínfima. 

Los mormones y wikileaks

Durante esta semana mucho se ha hablado de la filtración de información secreta y confidencial del sistema de diplomacia estadounidense, Resulta interesante que esta vez no sólo hay información de zonas alejadas o temas más emblemáticos como Irak o Afganistán sino también cables relacionados con latinoamérica.

Sin embargo, wikileaks no ha tenido problemas solo con los Estados Unidos y su gobierno, sino también con  la Iglesia y otras religiones. Wikileaks en su afán por dar a conocer cualquier información secreta, publico, hace algunos años, las versiones del primer y segundo tomo del manual de instrucciones de la Iglesia de la época. Además de un archivo de audio, supuestamente,  de ordenanzas del Templo, específicamente de la investidura. Al respecto hay dos entradas interesante en Cumorah que abordan el tema:

http://www.cumorah.org/2010/12/04/wikileaks-y-las-combinaciones-secretas/

http://www.cumorah.org/2010/12/03/wikileaks-y-los-mormones/

Sin embargo, me gustaría profundizar un poco más en las razones por las que considero que respecto a la liberación de información confidencial de la Iglesia como ordenanzas que consideramos sagradas, es un acto negativo y atentatorio. en primer lugar, lo que hace Wikileaks, tiene motivaciones, considero que sus motivaciones son políticas en un sentido amplio. Organizaciones como estas buscan democratizar el acceso a la información, pero ¿Se puede actuar con el mismo criterio con respecto a una religión? Es mi opinión que no. 

Primeramente debemos tener en consideración que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, no tiene porque rendirle cuentas a ninguna persona humana ni organización humana y esa sería una conclusión doctrinal. Sin embargo, más allá de la esfera teológica,  tampoco considero que las religiones tengan el deber de ser democráticas y abiertas en todas las prácticas que hacen. En este sentido debemos asegurarnos, que estas prácticas no sean contrarias a las leyes ni violenten los derechos humanos. Pero eso no tiene que ver con cumplir solamente la ley sino que es una obligación anterior a lo que puede mandar el gobierno de un país. No obstante, la última salvedad no es un requisito ni lo debe ser que una Iglesia sea democrática, ni que toda la información sea de acceso para todos, dando el ejemplo como las prácticas del Templo.

¿Una Iglesia debe ser democrática?: Puedo entender que se cuestione a un gobierno que oculte información si es que ese gobierno es democrático, pero si una religión o una Iglesia dice ser gobernada por Dios o sus representantes, ¿Por que deberíamos esperar que las decisiones y la publicidad de estas fuera tomada en votación? ¿bajo que principio nos ampararíamos para exigir esto? 

El secreto y lo sagrado: El otro elemento que me molesta cuando este o cualquier grupo trata de sacar todo a la luz. Es la relación directa que se hace entre secreto y maldad como algo siempre negativo. Estoy seguro que la sociedad es mucho mejor debido a la transparencias y muchas injusticias se evitan cuando esta existe, pero lo anterior no quiere decir que piense que el secreto es malo. En ningún caso. De hecho han sido argumentos como esos los que han llevado a perseguir a grupos e incluso a denominaciones. Por ejemplo, la persecución y rumores que se esparcen de la masonería y sus prácticas son en gran medida porque la gente asocia el secreto a conspiración y cosas por el estilo. Pongo el caso de la masonería porque en diversos momentos históricos esta ha sido atacada como sus miembros como conspiradores, asesinos, satánicos por reunirse de manera privada. Pero hay muchos ejemplos judíos, supuestos brujos, indígenas, muchos de estos fueron acusados de los más ridículos cargos por supuestamente realizar ceremonias secretas.

Y sin embargo, espero que hoy nadie me venga a buscar para quemarme en una hoguera o acusarme de conspirador por haber ido al Templo pero ciertas características de ese sentimiento los observo en la publicación de Wikileaks respecto a la Iglesia.

¿Combatir el lavado de cerebro? Muchos de estos grupos de corte liberal y laico, buscan seguramente combatir el supuesto "lavado de cerebro" de los grupos sectarios a sus miembros, sinceramente creo que en la práctica esa manera de pensar no tiene mucho fundamento práctico, además de ser una muletilla usada por ateos y hasta por evangélicos fundamentalistas para combatir a las sectas o específicamente al mormonismo. No le doy mucho crédito intelectual de hecho al analizarla no hay mucha solidez, diría, en palabras claras que la idea del "lavado de cerebro" más que una idea o una conclusión lógica es una imagen, en el más débil de sus sentidos. Es de esas imágenes colectivas que recoge quien sea con una facilidad que impresiona, sea  rico o pobre educado o no, la veo cuando converso con ciertas personas en cuanto a religión e inmediatamente descubren sus prejuicios de estar siendo manipulados.

En conclusión, si bien es cierto que el tema de la libertad de información es amplio y debemos tener en cuenta muchos matices. También considero certero señalar que es un error entender que el secreto es algo malo intrínsecamente, y que todo acontecimiento, práctica o creencias debe ser de libre conocimiento.